第176章

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    倒也不能用讨厌或者喜欢这种单调的词汇来形容，于是杨秋举了一个例子。

    “大贤良师也知，我等祖先最初的统治方式并非如今这般。

    那时是禅让制，而今则是世袭制。或许有些儒生妄言，那时的禅让才是大同之世，那时的世道才是真正的清明，但这种假话不必听。

    古人有云，‘天行健，君子以自强不息’，人类的进步，亦如天道之行，从禅让至世袭，这其实是进步。

    虽世袭之制，弊端诸多，如亲亲繁殖等，但在当时，不失为一种进步。未来之事，不可预知，若新制出世，取代世袭，亦属必然。

    但我今日所欲言重点，非在于此。我欲言者，世道无常，故无绝对完美的太平经。

    古人云，‘时移世易’，任何事情发展至一定程度，皆需顺应时势，制定新思，执政之措，亦需因时制宜，重新厘定。

    一成不变，只会导致世道昏暗，如死水一潭，毫无生机。

    故大贤良师，君应以进步发展的目光看待此事。即便汝今能制定新的太平经义，未来仍需有人继续改进，如此太平道方能顺应时势，长存于世。

    古人云，‘穷则变，变则通，通则久’，变化乃世道之永恒主题。无一成不变之制度，亦无万事不变之经义。”

    此言一出，张角低头沉思了许久。